风之争 海之声

团委的工作可能不是光纤的，但是我坚信，它是真正有意义的工作，而那些在团委默默工作的人们，是值得尊敬的，她们的品格也是值得赞扬的。

      不需要用什么修饰,近日来每一条海外留学生支持北京奥运、反对西藏独立、抗议西方媒体不实报道的消息无不让我情绪高涨，真想加入他们的行列同他们一起振臂高呼，高擎五星红旗，壮大我们中国的力量。看着从各个网页上传来的海外留学生游行的图片，感人的文字，泪水不知道多少次在眼眶中打转，这样的游行不是我们80后熟悉的东西，但是在你的国家你的民族遭受侮辱的时候，这就是最熟悉的方式，每个中国人的心贴在一起。

      在今天的中国，我们依然面临着这样那样的问题，社会发展中同样存在着这样那样的问题，甚至有些问题另我们对这个国家的将来深深忧虑，也对这个国家的今天有所抱怨，但当自己的国家自己的民族在尊严上遭受欺辱的时候，那些都已经不再重要，我们每一个国人就是要发出同一个声音，就是前进，中国！这种感情是出于最朴素的民族感情，5000年来都始终延续的民族感情，发自内心深处最深沉最有力的呐喊。发生在2008年春天的这次西方势力的集体反华，将永远铭记在每一个有良知的中国人心中，这是一次对所有国人最好的一次教育，我们将抛弃幻想，懂得只有依靠自己的力量来壮大我们的国家和我们民族。中国人昂首挺胸向前走，以争取自己的自由来争取这个国家的自由吧，中国前进！！我将永远是你忠实的追随者！

（上图表现的“藏独分子”跳上特拉法尔加广场喷泉台上作秀，以吸引电视记者的镜头，一位留学生带着满腔的愤怒，在气温零度以下且下着雨夹雪的天气条件下，毅然跳下水池，高举五星红旗，向西方记者们展现出维护祖国统一和国家尊严的坚强决心。）

（海外华人挥舞五星红旗）

一架飞机上用英文拉出横幅，“TIBET WILL AIWAYS BE A PART OF CHINA（西藏永远是中国的一部分）”。图为当地华人所摄

（一个中国女孩，和她的同伴们一起一直在举着北京奥运的旗帜在追着火炬跑，当她看到记者的相机镜头对准她的时候，她先是激动的欢呼起来，然后禁不住流下了眼泪，然后又强忍住，努力微笑着让记者拍摄她。）

（4月19日在巴黎举行的“支持北京奥运反对媒体不公”游行示威集会上，他富有哲理和逻辑思辨的行文，地道的法语，播音员般圆润、激昂、优美的嗓音，流畅而又连珠炮般的语速，让中国留学生和华人为之欢呼，让法国人听得震惊和入神。）

       闪念间，我故地重游，犹豫不能停止，只因寂寞驱使着脚步向前走。张望，寻找，记忆在翻滚，路边的香樟迎着春风也飒飒轻声唤你回归，好像去了秋天，到过去的某个时候。

      香喷喷的小馄饨，清晨五点我就曾来光顾；小孩儿的香烟糖，口袋中翻出的一毛钱，又带落了的一毛钱；十字路口的蛋饼摊，我排着队会多给阿姨一个鸡蛋，还有你短尾巴的小黑狗，你还因为曾被人们欺负而对孩子们叫嚷吗，也许你重来就没有。。。。。。理发店的老师傅，你还健在否，今天却人去楼空。那个捉迷藏的小拐角，那年的春它承载着我们的自信与笃定，到如今它不再有什么玄机，只留下大大的蜘蛛网兜。高高的枇杷树啊，你默默地走了，你去了哪里，我尝过你的果实，今天期待不会再有。。。熟悉而又陌生，变化，留有印迹在心里，却无法反转的世界，只因这一片土地它也会走，走到今天又在路上和我打了一个岔口。。。家鸽被风呼呼地吹起扑哧的翅膀，依然如故的飞翔，还有那口老井，久远的时候听老者说夏天的西瓜在你的肚子里搁上一会儿更觉变得冰凉。

      熟悉的门牌号，不熟悉的斑斑铁锈，熟悉的三道水泥阶梯，一道记忆中没有的防盗铁门。阻隔，曾经在心中决定了永远的阻隔，那一刻的低头，便失去过去的所有，寂寞在人间游荡，到今日又上眉头。那已是扣不响的房门，耳边却传来熟悉的声响。阳台上的铝合金窗框褪色变形，曾经明净的玻璃如今却已是尘满面，鬓如霜。深褐色的凉衣铁架，斑斑锈蚀，没有生气，像是枯萎的树干，没人搭理。窗帘布纹我好像还依稀能够辨析，这是唯一熟悉的东西，而我也不知道是它在那里或是我想它应该还留在那里。。。

      这阴郁的春天，我故地重游，我不知道如何释然，难受升到咽喉。。。我来看你们了，外公、外婆，今天有点懂事的我，来给你们磕个头，再向你们挥一挥手，与你们话别，愿相会在下一次的故地重游。

      提起笔却根本想不出用什么题目来概括这篇短文，但是我知道这就会是像文章中我将要表达的那种思绪。。。朋友决定出国升学，照通常来说，这不算什么话题，这些年朋友出国留学的可谓不少，出国前的道别聚会我也参加过一些，通常这样的聚会多为欢笑取代想象中的伤感，道别则变为一声声的相似的祝福，而在今天我却好像要用流泪去记住这一天。

      我相信自己和这位朋友，以及今天参加聚会的其他两位朋友都是至少曾经都是一群怀揣着梦想的年轻人，但当世界迷茫了梦的天空，使我们不再看清它的色彩,有时侯我们也会迷失在这个车水马龙、人来人往的城市。毛毛将要西行，小蔡开始面试，教主正在学习开车，不久后也要面对新的就业，而我还坚守在大学校园，变化，我有些不适应这种已经开始的变化，让我有些担忧、有些伤感。我想一个巨变的时代已经向我们扑来，就好像巨轮下水那刻有忐忑，有紧张，有不安，我则宽慰着自己，并自信地默念着对自己说这个时代带来更多的将是希冀将是兴奋，因为只有江河湖海才是巨轮真正的人生光彩和生命归宿，然社会则就是我们每一个人的生命归宿，我更希望它能够见证我们的人生光彩。今天我们这几个人就要开始蹒跚起步，不论是早已做好了准备，或是踉踉跄跄蹑手蹑脚都必须在此刻起步。朋友，请千万不要忘记曾经的或者是当下的也或者是新生的将来的梦想，如果淡忘了，也请千万不要放弃自己的追求，因为它们会将我们联系在一起。我相信会有梦想——就是美好的向往，对精神世界的追求会把我们再一次有力的联结在一起，这就是人生的起步。我愿以理想的名义起誓，今朝与你们相会于人生起步之日留下款款不忘初春情，更愿相会于人生光彩立于世界之时飒飒难忘夕阳金秋情，我想到那时来个一醉方休则将品得人生之真谛才为甚妙哉！

      行进在洒满冬日余晖路上，我遇到了你，始料不及，心中的期望在这时变成小小的惊喜，已经回忆不起上次的谋面是在清晨或是午后，但现在你真切的和我站在一起。我不知道这个谋面意味着什么，我猜想是不是有谁要告诫什么哲理，不，我想其实它不过是一次期望中的巧合，让我知道你还在，远远的，在自己的轨道上前行。

      真的有些陌生，那些都会知道的事，你却好像已经记不太起，而你好像又长高了，或者是不是你穿着高跟鞋而我在当时却把它忘记，或者又是你真的长高了，我想这也不足为奇。

      我的眼神在寻找，寻找在你的眉宇，在你的眼睛，寻找当年18岁的记忆。始料不及。我好像不再熟悉。

      是我的蜕变，还是你的化蝶，岁月把一切慢慢抹去，流逝是人生的真谛。

      没有过去，只有悠琦。

      近来，老友小菜开始做生意，不过说是开始其实并不准确，因为在此笔经营菌类食品的生意之前小蔡也已经有过多种门类商品的生意经验，小蔡是笔者的老朋友，生意人忙于业务，更没闲情在此只言片语，还是让我在此帮他记录一些生意场上的酸甜苦辣，以激励奋斗之心。

      小蔡第一次做生意，我其实并没有留心，因为这年头谁不想赚点银子，四处花花，开心开心。但到如今回头再看这条生意路则只要略知一二者便可知蔡兄在生意路上的摸爬滚打不是一般的坚定，我想也许一份成功的事业就要这样开头也未尝可知，因而费些笔墨在这里记录一二，想是到蔡兄发达之日，不要忘记，在事业起步之初，老友的勉励。

      说生意之前，应该谈谈一本书，细想来，小蔡走上生意之路同这本书是有莫大的关系。记得当时的小蔡除对古代诗词及所谓奇门遁甲的玄学有所造诣外，大抵也就是这本书为他今后从商的人生埋下了伏笔，书名报来，并不稀奇，是为《财富人生》，但小蔡看的不同于常人，据说他对全套《财富人生》是早已烂熟于心，我想这就为小蔡今后从商奠定了坚实的理论基础。

      小蔡的第一笔生意好象是贩卖乒乓板的生意，记得当时小蔡是学校中的乒坛名将，据说在校园中只有三位学长能侥幸胜他两局，经过努力，则有打遍学校无敌手的架势，因此到最后校乒乓球社团的大权便由小蔡理所当然地继承下来，要打乒乓，乒乓球乒乓板是少不了的，古人就有“工欲善其事，必先利其器。”的古训，于是对乒乓器材略有研究的小蔡开始通过直销店团购的方式，获取较之市场价较低的乒乓器材价格，并以间于市场价同团购价之间的一个自定价格，获取其中少量差价获得利益，请注意，这就是小蔡生意的一大特征或者说是主要盈利方法，就是以特殊渠道获取产品，以间于出厂价同市场价之间的差价获取其中的利益。应该说这笔生意使小蔡初次尝到了做生意的一点甜头。

      小蔡的第二笔生意应该是出售名称为“天使花房”的多用途装饰品，由于这笔生意笔者可谓亲历了整个过程，在这里讲述几个小内幕：

1、产品的宣传材料系笔者打印，并亲手违规张贴在校园海报栏，及校门外蛋饼摊两处。

2、张贴出宣传材料后当天便有求购者通过手机号码联系小蔡。小蔡于第二日再次来到笔者学校并在管理保安的注视下向两位女同学出售放在黑色塑料袋中的“天使花房”产品若干，其间一个产品由于不慎落地摔碎成本只能自己吃进。这里又展现小蔡做生意的两大特点：1 、打政策和法规的擦边球。2、销售初期碰到困难，但不言放弃。

3、两女同学中有一人被小蔡称为美女则另一位被称为丑女。其中丑女曾两次向小蔡提出购买要求，并夸赞小蔡有经济头脑，会做生意。

4、通过赠送朋友销售商品是其经典推销手段之一，其后便大方托收到赠品的朋友帮其出售产品。我就曾收到过小蔡送我的“天使花房”叫我送给小姑娘，不过等到叶子都已经凋谢我也一个都不好意思送出去。这次菌类食品的生意，其大量销售产品已装入蓝色塑料袋运抵我家，由我保管，说实话，我有些紧张。

5、在产品销售尾声获利的情况下，小蔡请我在文汇路外汉堡店吃快餐作为酬谢，这是小蔡富有人情味的一面，当然也是其销售手段之一。

6、基本上不出半月，出售“天使花房”全部凋谢，一副凄凉的景象，三个月开花的承诺根据我的经验基本上没有兑现。

      小蔡的第三笔生意便是此次的菌类食品生意，待到生意结束，我愿意再破费笔墨留一点只言片语。

      我乐观其成，也衷心希望小蔡生意成功，并在生意路上坚持走下去，因为无论是发达或是落魄我们应该永远尊重为自己的梦想和美好的生活富有勇气去追求的人们。

      羊毛出在羊身上，写这篇朋友的奋斗史也有目的，目的便是以小蔡之志励我之志向，开创未来。

     去年暑期，东华大学纺织品051班来到四川省甘孜州白玉县白玉二完小（白玉希望小学），该小学学生多以孤儿、残疾儿童和特困农牧民子女构成，168名在校学生中，孤儿33名，贫困学生135名。由于学校生源来自全县十六乡一镇的孤儿和特困农牧民家庭，衣、食、住、行所需经费由国家承担，可每到冬天 ，由于过冬衣物的匮乏学生们的生活仍然比较艰难。

     就是在这样的条件下，该校学生依然没有放弃通过学习改变自己和家乡命运的努力。这幅藏书法作品就是学校中的一名普通学生的学习成果，内容大意为，人生的目标应该像天空中飞翔的雄鹰那样，志存高远。

      这篇日志，一在勉励自己好好进取，二在提醒世人在我们的身边还有许多需要帮助的人们。

 我下定决心，来和你道别

那一天的释然，今天依然留恋

来和你道别

记得那是第一次的谋面，一句真言，心与心相贴

握住你温润的双手，从此不离不弃走向前

来和你道别

记得那是划过天际的雷电，携手并肩，手与手相牵

为你遮挡急风暴雨，从此风雨同舟不言谢

来和你道别

记得那是书桌前的橘灯，纸墨留念，我与你相恋

为你设计精美的嫁衣，从此如影随形在身边

来和你道别，不忍说再见

握紧你熟悉的双手，忍不住眼里的泪流

我下定决心，道别在今夜

那一夜的温暖，依然想在心间，念在心间

就在今夜，轻声道别

又一句叮咛，还是当年感动你我的诺言

一起经历的风雨为证，风雨之后彩虹横跨在天边

就在今夜，轻声道别

又一次相拥，还是往昔成全你我的心愿

一起踏过的荆棘为凭，荆棘后头鲜花盛开在田野

来和你道别，不忍说再见

轻轻吻你淡淡的眉，以此道别，不说再见

       在过去，西化是一个犯忌讳的说法，但是世界往往是要走向它的反面，现在也许是可以说这话的时候了。

      “爱玛仕”的丝巾展告诉了国人一切，那就是强势文化的魅力和力量，虽不存在文化侵略一说，但又恰恰造成了国人对自身文化的重新审视，以及对现阶段中国文化状况的反思。

      中国之落后归结起来想必是文化深处奇妙因素使然，中国历史清清楚楚地告诉国人“二世而亡”和“盛极速衰”的规律在中国历史中频频上演，而中华文化的创造仍为先秦时代最为光辉就是凭证，先秦时代的思想温润了千年也许现在更是一种屏障了。

      “爱玛仕”说穿了是一个家族企业，就像我们在国外小说中很多次看到的家族一样，其所坚持的一并坚持了，并且和其他海洋文明国家一样更具开放的心态来接纳世界的变化，爱玛仕后人所云之“优雅”和“永远时尚”的奥妙大概也正在于此中。“优雅”是爱玛仕追求的主题，也正是其家族形象的标志，更是西方文化一个显著的特点，这一特点在历史中反复不断地被演绎，直至今日西方文化中如优雅之类的温暖人心的词条依然被清晰地记起。再想到余秋雨笔下的《风雨天一阁》，则深感五千年源远流长的中华文化有些时候却又是如此脆弱，如苟延残喘，这大抵也是今日之中华文化之现状了。

        中西方文明在历史事件面前的作为和形象大不一样，五千年绵绵不绝的中华文化在历史事件面前屡遭摧残，多少次朝代更替结束的是一种文化形态和生活方式。而再转眼西方，文明的脚印似乎早已不很分明，但那份文明余温似乎一种责任总是深深温暖在人们的心中。就如在二战时中国文物和中华文化遭毁灭性打击；而在一战时，“爱玛仕”的家族品牌却开始顺其世界的变化而创造出反应当时时代的产品，这是一种多么可贵的自觉和习惯阿。究其原因，我以为对人性本身的关怀，对人性本身的态度决定了两种文明微妙的命运变迁。在我们的文化中也有人性的闪光，但太多的时候那是一种被动的出现，压迫的使然；因而中国出现的是《金瓶梅》、是《聊斋志异》而西方出现的则是天赋人权和《人权宣言》。人，生而平等的思想一直到“五四”运动时期方才在中国拨下一两颗种子，而其实“五四”并不彻底，重伤中华传统所谓“糟粕”的同时，新兴的如欧洲“文艺复兴”式的历史面貌却没有在中国出现，当然战火是一个方面的原因，但深层次地看，缺乏对人性的关怀恐怕是其终极缘由，致使今日回看中国之发展，平等的问题依然不断出现并影响着整个中国的走向和全体中国人的命运，教育和医疗就是最典型的平等问题，而就是这些看似最基本的生命诉求恰又是中国发展之动力和保障，中国要到什么时候方能真正理解这些，中国又要到什么时候才能跳出规律的束缚，我想不得不到把西方文化中平等和人权之观念真正学到手或是再深深地好好地认认真真地从老祖宗那里发掘出人性之闪光而后加之“星星之火，可以燎原”的那一天，到那时方才能扬我中华千年文明之光，普照地球众生，为世界人类作出贡献，我想真的还是任重道远。 

       曾经太多次地期待有一天能见到黄河，这次真要亲见，我却着实没有什么准备。

       大雨使行程延误，好在当我们一行人踏上此次旅程的第一站——兰州时，天已放晴，落日的余晖洒在尚未干透的路面上，真是别于脑海中的那片黄土地。这是一次奇妙的旅程，从一开始就已经注定。

      卸下沉重的行李，填饱空空的肚皮，我们走向黄河。

      远远地，远远地便听见了江流奔腾的声响，越走越近，越来越响，这是多么出乎我的意料，亲见黄河是要从听开始的。我慢慢地加快脚步，越来越响，越走越近，听见黄河，真的听得见黄河，那是浑厚的声响，似乎要把周围的声音全部吞灭，这是气吞山河的气概；我肃然起敬，走下堤岸，来到江边，我亲见，那又是湍急的水流，这是义无反顾的气魄，我知道了原来黄河就是这样冲破了无数山峦叠嶂的阻隔，现在终于能够欢腾着径直奔向大海。

      在我年幼的记忆里还不曾听到过这样浑厚的声响，也不曾看到过这样湍急的水流。江水拍打着江岸，好像能轻而易举地将它带走。江水奔腾，带起阵阵清风，吹动着江边的柳叶，也带来了黄河的味道。

      在中国人的记忆中黄河承载了太多太多，诗仙李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的诗句石破天惊，这穿透千年黄土风沙，温润了整整一个民族的千年感慨至今仍在这由黄河水滋养的民族心灵深处生长，永不停歇；音乐家洗星海怒吼着“保卫黄河”的声响就像黄河的波涛，它如震荡的风雷敲打着沉睡的民族迎来黎明的霞光，接受战火的历练依然温暖着今天。黄河就是这样成为了一个千年民族集体的心灵归宿。

      今夜，短暂的谋面，却不知什么时候才能与你再见。

      我们重又踏上了旅程，黄河的声响还在心中回璇。

      情缘未了，情愿不尽，我溯源走向九曲黄河的上游。

      那是叫做“九曲黄河第一湾”的景点，人工修建以便于游客全景眺望黄河的阶梯，沿着山脊伸向远处山头的一个小点，我相信那是全揽黄河壮美的最佳地点。我拾级而上，开始渐渐远离流淌在草原腹地唾手可及的黄河，但却恰恰又是越来越近，九曲黄河的真正意义在此刻得以诠释。黄河不再是一泻千里的模样，它在丰茂的草原，宽广的天地间穹劲地画上多几个大大的圈，如古腾伸展，更像巨龙卧野。它是蜿蜒着从天边而来，在河的尽头，天地交汇的地方，那是神奇的一滴雪水，它叮咚的一个声响，铸成了黄河的生命起源；它欢腾着奔向远方，在河的尽头，天地交汇的地方，那是深邃的汪洋大海，它有劲地拍打海岸，成就了黄河的生命归宿，恰又是一个全新的开始，它就是这样生生不息，永远流淌在这古老的土地之上。

  七律 长征

毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

      这首七律长征是对红军长征精神最好的概括，也是毛泽东一生中一篇光照千秋的诗词作品，要了解这首诗在历史上的地位，还要从这首诗的每一句每一字斟酌解析。

     诗词开篇: “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”两句开宗明义，既是提出诗歌的主旨，同时又是给整首诗歌定了磅礴基调，展现了诗歌非凡的气势。其中“闲”字意为一般，随意，用在这里可谓甚妙。

    “五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”中五岭，乌蒙所指皆是红军长征途中的高山峻岭，和上文万水千山中的千山相呼应。其中要指出的是这里的五岭并不是泛指，而是具体指了红军长征道路上翻越的五座山峰，但是我以为我们在此其实不妨把“五”看成一个虚词，因为红军长征道路上又何止这五座高峰啊！逶迤则应该解释为长而弯曲的样子，而腾细浪则意为翻腾的小细浪，很明显这句话运用了比喻的手法，应该解释为那些高耸的山峰连绵弯曲伸向远方，不过在红军战士的面前则不过是翻腾的小细浪而已，体现的是红军战士在大自然的考验面前豪迈的气概。下句“乌蒙磅礴走泥丸”中的乌蒙所指的是长征路途中的另一座高山：乌蒙山，“磅礴”的意思是广大无边的样子，“走泥丸”则又是比喻的手法，意思是像滚动的泥丸子，因而对于本句的解释就是：高大无边的乌蒙山，你在我们红军战士面前不过是一粒粒滚动的泥丸子罢了。颔联通过对长征途中高山的描绘，运用传神的比喻，从一个侧面把红军战士坚强，坚毅的品质表现得很充分。在这里也要指出，也有人说，颔联中“腾细浪”和“走泥丸”所描写的对象并非前文所说的“五岭逶迤”和“乌蒙磅礴”而是描写红军战士，在此我以为也是一解了。

     接下来的颈联“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”是这首诗词中最为精彩的两句。“金沙”所指是金沙江，金沙江由于水流湍急，据说流速甚至达到4-5米/秒，也成为长征途中的又一道天堑，而“大渡”指的是大渡河，大渡河上有一座铁索桥名为泸定桥，该桥共有13根铁索连接大渡河两岸，国民党部队为了阻碍红军跨过大渡河，把横卧在13根铁索上的木板烧毁，加之湍急的水流，又是摆在红军将士面前的一道坎。但是无论是自然的或是人为的困难，都不能阻挡红军前进的步伐。这两句比较准确的解释应该是金沙江水拍打着江边的山崖给人感觉阵阵温暖，横卧在大渡河上的泸定铁索桥则让人感到丝丝凉意。 这里的“暖”和“寒”是作者当时心境的一种体现，也是作者感受的表达。同时，经当事人回忆当时红军在巧渡金沙江时当地天气却是炎热难耐，而在强渡大渡河时天气则要显得凉快一点，由此可见，作者将当时的天气情况与当时自身的心境结合得是多么得巧妙啊。

     足联（也称尾联）“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”中要说的只有“三军”一词，“三军”在这里指的是全军，而非现在我们通常所认为的海、陆、空三军，因为在古代的军队编制中是分左、中、右三军的，这里指代全军。岷山是红军向西北挺进北山抗日途中最后一道比较大的天堑，跨过岷山就意味着红军长征取得了基本的胜利。因而全军在跨过岷山后都展现了笑颜。

      纵观这首描绘红军长征伟大历史事件的诗篇，不但使人们为红军战士创下的这一人类军事史的奇迹而感到由衷钦佩，也为作者非凡的诗词艺术表现能力而折服。作者这首诗用韵准确，平仄到位，对仗工整，可见作者功力不凡。

      今天把这首七律长征拿出来重新解析一番，面对采风路途上可能遇到的这样那样的问题，七律长征可鉴，长征精神可鉴。